Category Archives: Капитал

Два легальных перечисления

Два легальных перечисления

Если он к этому не уполномочен, то прочие товарищи отвечают только в размере своего обогащения8 Из вышесказанного следует, что в области societas не может быть требований и долгов товарищества как такового, а есть только долги и требования отдельных товарищей. Товариществу свойственны

Требование штрафа

Требование штрафа

Требование штрафа, по господствующему мнению, принадлежит каждому, чей интерес нарушен кражей; и это, по-видимому, подтверждает изречение источников: cuius interfuit non surripi, is actionem furti habet40. Но это изречение в других местах источников признано

Особые нормы

Особые нормы

Позднее взяло верх второе мнение; по истечении одного года иск направлялся только на простую ценность вещи6 Иск этот, поскольку предметом его служит частный штраф, теперь не существует. II. Crimenexpilataehereditai7 В силу

Нарушение отправления правосудия

Нарушение отправления правосудия

Притязание состоит в праве требовать полного возмещения убытков3, по истечении двух лет — в праве на выдачу обогащения4; наследники отвечают по началам деликтных обязательств5 (§ 81 пр. 12, 13). Притязание не имеет места, если

Понятие завещания

Понятие завещания

По общему мнению, распоряжения на случай смерти суть произведения римского правового духа и лишь от римлян перешли и к другим народам. Но уже в очень древнее время встречаются также распоряжения на случай

Негативная трактовка понятия свободы

Негативная трактовка понятия свободы

Указанные концепции различаются не только на уровне разных философскоправовых направлений (естественноправового, позитивистского, прагматистского, экзистенциалистского и т. д), но и в рамках каждого из этих направлений.

Экзистенциалистское понимание свободы человека

Экзистенциалистское понимание свободы человека

Экзистенциалистское понимание свободы человека, характерное для французской политологии4®, также приводит в конечном счете к негативному пониманию свободы. С учетом того, что философия экзистенциализма считает неограниченную свободу внутренне присущей человеку, его «я», для нее неприемлема какаялибо